Querido Leitor do Jornal O São Paulo, em nossa última reflexão falamos da Palavra de Deus que está contida nas palavras da escritura. A Bíblia não é um livro qualquer. Os livros que formam a Bíblia são, todos eles, livros inspirados por Deus.

Mas o que é inspiração bíblica? Como ela age no escritor inspirado? A inspiração bíblica suspende temporariamente a consciência humana? Ela absorve e se substitui as faculdades humanas?

No parágrafo 105 do Catecismo da Igreja encontramos a definição do que se entende por inspiração divina dos livros da Bíblia.

Deus é o autor da Sagrada Escritura. A verdade divinamente revelada, que os livros da Sagrada Escritura contêm e apresentam, foi registrada neles sob a inspiração do Espírito Santo. A Igreja considera como sagrados e canônicos os livros do Antigo e do Novo Testamento porque eles foram escritos por inspiração do Espírito Santo, têm Deus por autor, e como tais foram confiados à própria Igreja (DV 11).

A inspiração bíblica é um carisma do Espírito Santo. Trata-se de um carisma específico porque é um dom que impulsiona autores humanos a escrever. Não é um carisma para pregar, para fazer milagres, para prever o futuro. É um carisma dado para escrever. Por isso o escrito que resulta da atividade humana tem uma qualidade peculiar: ele contém a verdade revelada por Deus. Por isso, podemos afirmar que a Sagrada Escritura tem por autor Deus.

De fato, o Espírito pode impelir para muitas coisas: pode inspirar uma ação, pode sugerir uma oração, pode revestir de beleza e arrebatamento uma pregação; pode guiar um discernimento e um julgamento, pode revelar coisas futuras. Tudo isso o Espirito pode realizar nas pessoas.

Mas nós chamamos de inspiração bíblica somente o carisma ligado a escrever. Por isso, o carisma da Inspiração bíblica é o que garante que o escrito é querido por Deus e pode ser chamado de “Palavra de Deus”.

No parágrafo 106 encontramos a seguinte explicação do modo como age a inspiração bíblica nos autores humanos.

Deus inspirou os autores humanos dos livros sagrados. «Para escrever os livros sagrados, Deus escolheu e serviu-se de homens, na posse das suas faculdades e capacidades, para que, agindo Ele neles e por eles, pusessem por escrito, como verdadeiros autores, tudo aquilo e só aquilo que Ele queria» (DV 11).

O influxo do Espírito Santo sobre os hagiógrafos não absorve nem destrói a ação dos autores humanos. Pelo contrário, preserva e assume o que é próprio dos autores humanos: suas vivências, sua história pessoal, seu estilo, vocabulário, seu temperamento etc. Por isso os autores inspirados são autores genuínos e não meros instrumentos passíveis e extrínsecos da ação do Espírito. 

Matéria publicada no Jornal o São Paulo